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中国人的基本立场

来源: 免费小说网 时间:2019-06-10 23:05:19

中国人的基本立场

按照“阴中有阳,阳中有阴”的易理,我们既不表示赞成,也不表示反对,以免受害。应该反对就要反对,应该赞成也要赞成,中国人却加上了一个条件,必须设法保住自己的安全。西方人主张有能力就要尽量表现出来,中国人则认为有本事也不可以随便表现。喜欢作秀的人,常常一表现就对自己不利,懂得深藏不露,才能够合理地表现,受人欢迎。中国人不承认自己会骗人,却时常骗来骗去,但是可以骗别人,千万不要骗自己来害死自己。面子最要紧,总设法宝珠自己的颜面,爱面子的目的,其实在促使自己合理地表现。

既不表示赞成,也不表示反对

一般中国人都自认为“是非分明”,也十分讨厌“是非不明”的人。但是,一旦面临“反对”或“赞成”的抉择时,大概都不愿意明显地表示出来,理由是“是非难明”,一时之间,很不容易分辨是非,当然无法明白表示。如图15–1所示。

首先,我们的要求比较高,对赞成的案件仍然不够满意,以致“大体赞成脑外伤癫痫的饮食有什么禁忌,至少有一部分反对”,而对反对的事情,往往也有一部分赞成,所以很难下定决心。

其次,完全赞成或反对,很容易引起了听者的反感。若是将赞成和反对混在一起,相当于“有条件的赞成或反对”,听起来就让人比较愿意接受。例如,“我毕业后马上出国留学,你赞成吗?”最好的回答是:“我不赞成你马上出国,但是你如果准备得十分周全,知道自己要学的是什么,将来学成之后要做什么,我当然不会反对。”

最后,为了增强对方的责任,用“既不赞成,也不反对”来凸显听者的自主性,使其更加重视自律和自动。表示赞成,听者受到很大的鼓励和支持,可能“大意失荆州”,造成阴沟里翻船的惨局。表示反对,听者受到挫折,可能因而放弃,或者缺乏信心。不赞成也不反对,听者才会面对现实,用心地研究判断,自己做最后的决定。

合理的赞成加上合理的反对,形成中国人既不赞成也不反对的立场。我们说既不赞成也不反对,事实上是赞成之中有反对,而反对之中也有赞成,并不是不分是非、糊里糊涂或者怕惹事端。

应该反对才反对,否则就赞成

中国人主张,凡事多问应该不应该,少问喜欢不喜欢。应该赞成的,就要赞成;应该反对的,也要表示反对。事实上,这样老老实实地表现出来,结果必然是“好人早死”,落得凄凄惨惨,饱受众人的冷嘲热讽。

在公开场合,中国人不愿意“应吴忠哪家癫痫医院比较好该赞成就举手”或者“应该反对便表示出来”,因为这种情况,很容易被人利用或者招惹某些人的怨恨。再说,举手表决最不能表达“赞成中有反对,反对中有赞成”的态度,难怪中国人不轻易举手,以免害死自己,还要惹人笑话。

就算私底下问卷,中国人大多选择“中间”的答案,也是出于“阴中有阳,阳中有阴”的考虑。

对中国人而言,要他表明赞成或反对,只有两种有效的途径:

首先是秘密投票,中国人才敢放心地投下去,表明自己究竟是反对或赞成。最妙的是,投票后大家猜来猜去,始终没有人愿意承认对自己不利的猜测。

其次是私底下当面询问,拜托关系比较好的朋友代为请教。如果交情够,诚意也够,中国人大多会明确表示出来,比较容易获得答案。如图15–2所示。

应该反对才反对,否则便赞成,加上合理地表现出来,才是中国人的修养。看清楚之后,合理地表示反对或赞成。尚未看清事实之前,千万不要表态,以免造成误判,令人看不起,也可能让自己下不了台阶。

有本事不可以随便表现出来

大家正在打乒乓球,热闹非凡。龚君从外面走进来,大家招呼他:“过来试试看。”

龚君笑着说:“好久没有打了,不行啦。”

大家让来让去,龚君终于持拍登场,不费吹灰之力,把对手一一打败。这么纯熟的技术,哪里会好久没打了?但是在场的人,并没有人觉得奇怪,大家心中有数,龚君的话不过是“深藏不露”的一种表现罢了。

会写字的人不轻易宣扬自己擅长书法。会画画的人,不愿意随哪个医院治小儿癫痫病比较好便让人家晓得自己善于作画。

中国人来到一个比较陌生的环境,大多会冷眼旁观一段时期,看看这个新环境有些什么样的人物,有些什么样的特殊规矩,我们称之为“入境问俗”,为的是“不要随便表现,以免遭受不良的打击”,“看看情况,应该如何表现大家才会接受,对自己最为有利”,因此“先投石问路,看看反应如何,再做进一步的决定”,如图15–3所示。

有本事马上表现出来,往往也是“早死”的一种原因。表现得不合理,表现得大家不喜欢接受,当然招致“早死”的恶果。有本事不随便表现,先看看情况,套套交情,拉拉关系,把现状看清楚了,门路找妥当了,再衡量情势的变化,做出合理的表现,才可能“不鸣则已,一鸣惊人”,至少立于不败之地。中国人不讲能力,却十分重视本事。只有能力而没有本事,往往一表现就遭殃。有本事的人,能够把能力表现得恰到好处,受人欢迎。

深藏不露才不致一表现就死

“深藏不露”实际上是中国人守身哲学的应用,为我们奠定“立于不败之地”的良好基础。现代主张“透明化”“公开化”“台面化”,把自己的实力毫不隐蔽地展现无遗,好像把自己暴露在明亮处,如果有人躲在暗处要算计他,是不是相当危险、不够安全呢?

不过,中国人有一种十分矛盾的倾向。我们一方面“喜欢深藏不露”,另一方面却极力鼓励别人“有本领尽管使出来”。这种“诱敌”之计,用在敌人身上情有可原,用在自己人身上,恐怕有“存心不良”的嫌疑。

中国人只主张“不可以随便表现”,并没有反对合理的表现。我们必须遵循“应该表现时才合理地表现”“不应该表现时,再喜欢表现也要自我约束,不要表现出来”的道理。不能不表现的时候,务必谨慎地表现到合理的地步,不可任意逾越合理的范围,以免引起无谓的后患。具体如图15–4所示。

我们应该随时随地把机会让给比自己更合适的人,来做更为合理的表现。中国社会倡导“以让代争”,便赞皇县母猪疯哪家医院治得最好是一旦引起竞争,会自以为最合适而当仁不让,最有礼让为先,才能够冷静地让来让去,让给最合理的人,来做最合理的事。要表现,也应该让真正有本事的人来表现,否则整天看那些不够水准的人霸占表演台不下来,看了都会心烦。让来让去,真的是自己最合适,这时候再当仁不让,尚不为迟。至少众人受到礼让,觉得有面子,就算帮不上忙,也会稍微支持一下,减少很多阻力。

可以骗别人,千万不能骗自己

中国人最讨厌彼此骗来骗去,也不承认自己会欺骗别人,但是实际情况却显示中国人时常骗来骗去。“这次考试,为什么成绩这么差?”“老师重点复习那一天,我刚好请假。他们都知道重点,偏不告诉我,所以考得不理想。”这种话不算欺骗,而是找借口,让自己有台阶下,可以保留面子,如图15–5所示。

“李先生找你。”

“请赶快告诉他,我不在这里。”这种话不是欺骗,而是一种中国人惯用的“设计”,用意在促使李先生自己检讨,为什么做人做到这种地步,明明人在这里,却不愿意和他见面。这样的做法不但不是使他难堪,反而是给他保留一些面子。否则当面告诉他:“我在这里,但是不想和你说话,请你赶快走。”是不是对李先生更加不礼貌?

“你们同一年进来,为什么老王升得比你快?”

“他呀,马屁精,又会走门路,当然升得快。”这种话也不算骗人,只是随便找个借口,抵挡一番,然后再好好搞清楚原因,以便切实改进,能够迎头赶上。

骗骗别人,只要不伤害到他人,对中国人而言,原本是平常事。但是千万不可以骗别人之后,自己也愈听愈相信,变成骗自己,那就会伤害得自己不知反省,不求上进,反而害苦自己。骗别人,要不要相信,是他的事,理应由他自己承担所有的后果。骗自己,岂不自作自受,根本没有人会同情,反而惹人笑话,当然要极力避免。

保留颜面,促使自己好好表现

“设计”、找借口、找台阶下,都和“面子”有关。有时候是为了保留对方的面子,让他自己去反省改进,有时则是为了保留自己的颜面,促使自己好好检讨,加倍努力,以求表现得更好。

“设计”别人,他能不能及时惊醒,我们并没有十分的把握。有时“设计”了老半天,对方不但不知反省改进,反而埋怨、责怪,我们实在也没有办法。

最要紧的,便是暂时保留颜面之后,千万不要忘记赶快检讨反省,以便及时改善,寻求合理的补救方法,如图15–6所示。

“你的报告写好了没有?”

“写好了,只是早上急着要准时上班,以致忘记带来。”实际的情况是根本还没有写。这番借口,暂时保留住自己的颜面,下班后赶快把它写好,放在上班的手提袋,第二天一上班,就把它交上去。然后谨记在心,这一次疏失,幸亏平时信用还不错,勉强抵挡过去,下一次不可以再犯,以免被拆穿了,不但难堪还可能受罚。

只要不存心害人,或者对别人构成不便,用“骗人”的话来维护自己的面子,中国人把它叫作“虚安”。偶尔用一下,大家很容易谅解,常常使用,也会带来不安。虚安的目的,如果是为了促使自己好好表现,最终形成“实安”,也相当合理。虚安,其实就是蒙而不骗,蒙一下,反正对方很快就会觉察。骗人骗到大家都知道,还算什么欺骗?事后想想,都会觉得这样反而比较妥当。

点睛之笔

中国人的基本立场,是不偏不倚,秉持既不反对也不赞成的态度,反对应该反对的部分,而又赞成应该赞成的部分。由于事情很难表现得十全十美,所以中国人大多不完全赞成,也不完全反对。加上事情经常在变动,反对之后万一变成不应该反对的情况,该怎么办?赞成之后,如果又形成不应该赞成的情况,又该如何?这些都是中国人不愿意表明立场的考虑,我们应该加以谅解。

要中国人表明赞成或反对的立场,其实并不难。只要保证他的安全,不让他觉得不安,相信中国人十分愿意表示立场。若是不能保障他的安全,让他觉得不安,对不起,中国人不愿意表示立场。用一些“虚安”的话看起来像欺骗,其实是为了面子问题,要用心体会,才能够明白真正的意思。

有本事不随便表现,也是出于明哲保身的考虑。中国人比较喜欢打击有能力的人,比较同情没有能力的人。一方面,能者必须多劳,而且还没有人会感激;另一方面,有能力的人容易招人嫉妒引起很多阻力。有本事必须学习深藏不露的功夫,表现得受到大家的欢迎,才不致一表现就死。安全和面子,原本是中国人最先想到的因素,一切思想行为,都从安全和面子着手来思考,比较符合中国人的需求。

……

本文摘自曾仕强《中国式思维》一书。曾仕强,中国式管理之父,当今中国极具影响力的管理大师与国学大师。台湾交通大学教授,台湾师范大学教授。英国莱斯特大学管理哲学博士,美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。

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