“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。秋者，揫也，物于此而揫敛也。后十五日，斗指申，为处暑，言渎暑将退，伏而潜处也。律夷则，夷者，伤也；则者，法也，言金气始肃，万物于此凋伤，犹被刑戮之法也。”
——《孝经纬》
译文：
《孝经纬》说：“大暑过后十五天，北斗七星的斗柄指向坤位，就是立秋。秋就是揫的意思，万物在此时聚集收敛。再过十五天，斗柄指向申位，就是处暑，是说酷暑将要退去，好像要潜伏而处下了。
在十二音律中对应夷则，夷就是创伤的意思；则就是法度的意思，是说秋气开始肃杀，万物在此时凋零枯萎，犹如遭受昆明军海癫痫病医院好么刑法的惩罚了。”
《晋乐志》：“七月为申，申者，身也，言万物身体皆成就也。时为龙火西颓。”
处暑，属于日度周期律中的申时。太阳正癫痫病患者的运动方法有什么好运行到了狮子座的轩辕昆明市专门癫痫病的医院十四星近旁。夜晚观北斗七星，弯弯的斗柄还是指向申位(西南方向)。“言万物身体皆成就也”，这句话或多或少点到了节气与我们身体的关系。
“处暑七月中。处，止也，息也，谓暑气于此时止息也。自小暑六月节，大暑六月中，至此七月中，谓之处暑者，盖暑气由小而至于大，以及于秋，凡四十五日之间而暑息也。”
——《岁序总考全集·一年二十四气详解》
译文：
《岁序总考全集.一年二十四气详解》：“处暑是七月的中气。处，终止，停息，是说暑气到这时候就要终止平息了。从小暑六月节气、大暑六月中气，到这时的七月中气，称之为处暑的原因，大概是暑气由小到大，以至于到秋天，共四十五天之久暑气才终止平息。”
这里是说，自然界天地炁（气）运五运当中的火炁（气）终止，在此时间点上转为金炁（气），真正被金炁（气）所取代。
“七月中气，日在张，昏箕中，晓昴中，斗建申位之中。处暑之日，鹰乃祭鸟，后五日，天地始肃，后五日，禾乃登，修宫室，坯垣墙。”
——《太平御览·时序部》
译文：
《太平御览·时序部》：“（处暑是）七月中气，太阳运行到张宿位置，黄昏时分箕宿出现在南方中天，拂晓时刻昴宿出现在南方中天。处暑时节的物候现象是，*一候老鹰把捕击的猎物四面摆开好像祭祀，再过五天第二候，天地之气开始变得清肃萧杀；再过五天第三候，黍稷稻粱等谷类作物已经成熟可以收获了。还要修缮房屋兰州儿童癫痫的医院，补筑院墙。”
处暑为七月中气。这句话中提到的箕和昴，都是天象当中的星位。“坯垣墙”，意思是墙壁经夏雨损坏，立秋后要进行修补。
（二）处暑物候
处暑三候：鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登。如《逸周书集解》：“处暑之日，鹰乃祭鸟；又五日，天地始肃；又五日，禾乃登。”
鹰乃祭鸟，天地始肃，禾乃登
一候鹰乃祭鸟：否卦，九四。《周易·否卦》爻辞：“有命，无咎，畴离祉。”《象》曰：“有命，无咎，志行也。”《象说卦气七十二候图》“互艮为鹰，为鸟。艮覆震为祭。”《月令七十二候集解》“鹰，义禽也。
秋令属金，五行为义，金气肃杀，鹰感其气始捕击诸鸟，然必先祭之，犹人饮食祭先代为之者也。不击有胎之禽，故谓之义 。”
《月令七十二候集解》中这段话是说，处暑这一天有一个自然现象，鹰在捕捉到鸟之后，并不是自顾自地吃，而是会把那些鸟整整齐齐摆在窝前，先进行祭天，然后自己再进食。而且，鹰不捕食正在孵化后代的飞禽，所以可以称之为有义。
二候天地始肃：否卦，九五。《周易·否卦》爻辞：“休否，大人吉，其亡，其亡，系于苞桑”《象》曰：“大人之吉，位正当也”《象说卦气七十二候图》：“乾为天，伏坤为地。乾于后天八卦位居西北，肃杀之地，故曰肃。”
《月令七十二候集解》：“天地始肃秋者，阴之始，故曰天地始肃。”
这种肃杀之气，在进入处暑第二候的时候就可以明显感知出来了。
三候禾乃登：否卦，上九。《周易·否卦》爻辞：“倾否，先否．后喜 。” 《象》曰：“否终则倾，何可长也。”《象说卦气七十二候图》：“上爻动，乾变为兑。兑覆巽，巽为禾。兑伏艮，艮为成，故曰登。”
《月令七十二候集解》“禾者，谷连藁秸之总名。又，稻秫瓜粱之属皆禾也。成熟曰登。”
登，包含稻谷登场开始进行加工之意。