在外工作多年，时常会想念起家乡来，只想问一句：那里的一切都好吗？这不，春节过罢，又到了元宵节，不知今年的元宵节是否还和以往那样热闹？此时此刻，不觉眼窝湿润，思绪也一下子泼墨式散开……
在鲁西，元宵节被称作正月十五，简称十五或灯节。家族中我爷爷是个守旧的人，性子急，十四的下午他就开始忙碌了。把院子打扫干净，往大门上挂红灯笼，把柴灰，纸壳（元宝）一把把散放在各个屋门两旁，分别插上香点燃。烧纸壳（元宝）时一脸的虔诚，口里念叨着，作揖磕头。我远远地望着他做完这些，徐徐地回屋里去，在正堂前的桌子上摆下供品，对着供品上端先祖们的遗像再磕头。
第二天是元宵节，春节过后的*一个圆月日。一大早，我还在梦中，忽然被一阵噼噼啪啪的鞭花声惊醒——爷爷已站在院子里了，他在一地红纸屑前目光闪烁，神秘地一乐：“嘿，真好啊！”。多少年后我才明白，当时他没发现“哑花”才那么高的兴致。
大门外锣鼓喧天，人声鼎沸，是舞龙舞狮踩高跷的队伍来了。爷爷惊呼着让我们都出去看热闹，他的腿不灵便行走，只好留在家里。我飞跑出家门，就见街心聚拥了好多人，我挤进人群，哈！两只大狮子正打斗呢，眼睛一眨一合，身子一跳一扭，尾巴一摇一翘，有力的节奏中，脖子里的铜铃铛也随之哗啦啦响；一只跳上桌子，另一只也踊跃而上，像似打斗红了眼，都企图把对方赶下去，结果被前一只骑在身上，下面的来个金蝉脱壳，抢占了优势，赢得了喝彩。后面的高跷队伍也不示弱，他们穿着花哨的戏服，浓妆艳抹，载歌载舞，扭捏作态中一步三摇，如履平地。所扮的都是戏曲中人物，有黑脸老包，白娘子，法海和尚，渔夫，傻妞，俊哥，媒婆，……因身份的不同，造型各异，生趣活泼，逗乐中阵阵喝彩声不绝于耳……
舞狮子，踩高跷属于我国优秀的民间艺术，每逢节假日或大型的庆典活动，人们会用来助兴。狮子的威猛形象，富有果敢和阳刚之气；踩高跷技艺的表演性强，形式活泼多样，是民间盛行的群体性技艺表演，深受群众所喜爱。有踩高跷的传说：古人为采摘树上的野果当食物，给自己腿上捆绑两根棍子，可见人类文明的智慧，远古时期早盛达了。
看罢热闹盛况，要回家吃饺子了。十五多数人家都包韭菜馅饺子。新春伊始，在鲁西的乡下，韭菜是“发”之意，又碧绿鲜嫩，清香扑鼻，预示日子过得节节高，兴旺和美好。谁说不是，十五吃元宵才是正宗习俗？元宵是圆的，甜的，香的，代表一家人的生活团圆合睦，甜蜜幸福。可我小时候还没见过元宵，后来听到电视上的广告语:科迪汤圆，团团圆圆。便知道汤圆就是元宵。再后来，来城里工作，我才吃到一对淮南夫妻做的真正的元宵。用糯米酒调和的五仁陷，融合了米酒的醇美和馅的浓香，含在口里细软滑清爽而不腻，一咬有香甜蜜汁溢出，好吃得不得了。多少年之后，那滋味仍是不容忘怀，现在说起来时不觉味蕾湿润，余味饶舌了。
吃罢饺子，纷纷都涌向街头，整条街上像在办喜事，瑞气祥和，火红而美丽。孩子们衣帽鲜艳，头上戴花，一手摇着滴滴金，一手提着花灯茏，自然会比谁的花灯漂亮，更招人喜见。花灯有宫灯，走马灯，狮子灯，龙凤灯……各型各色的纸灯笼汇聚在一起，我们的一张张笑脸，都映成了红苹果。玩耍得兴致正浓呢，忽然听得：碰——碰、嗖嗖响声中一道道火舌腾飞上天，黑黑的夜空中，朵朵烟花绽放，瞬间绚丽之极。那迸射出的璀璨耀眼的光彩，还来不及容人多想，便消失了。这给人总有昙花一现的惜情。后来才想，人在宇宙间生存，有时机遇也会像烟花一样难以抓住，所以趁着年轻的时候应该积蓄自己的能量，厚积而薄发，人生才会绽放出美丽的光彩。
大概是玩耍累了，那一夜睡得特别香甜。
第二天是正月十六，我们鲁西有跑百病的习俗。一大早，男女老幼走出家门，结伴而行，绕村，绕树，绕井，逢桥过桥，见坡过坡。大小年已过，再一游走，心情自然舒畅，有病灾的消病灾，没病的更强身健体。我跟随大姐大哥们跑向野外，空气好凉又清新，在柳树下折些柳枝，柏树下扯些柏枝，回来插在门旁，免灾辟邪，永葆一年的好心情，人也越发美丽可爱。其实，大哥大姐们心里也一定有着只可意会、不可言传的心事，只是我那时蒙昧，还不懂青年男女之间的情事，长到和他们一样大的时候，方才知正月十六野外踏青，那正是一场春天里的约会。“月上柳梢头，人约黄昏后”；“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。”诗词中的浪漫情怀，在乡下年轻人身上并不多显见，但他们青春融动的心事，一点也不少，只是迫于世俗的观念，不甚张扬罢了。
随着时代的变迁，元宵节风俗也有了改变，首先是城乡之间没了多大差异，观花灯，放烟花，踩高跷，耍龙灯，舞狮子，扭秧歌等习俗也普遍了。一普遍，感觉上就显得淡了许多，也越发对小时候在家乡过元宵节的热闹场景不容忘怀。
在发扬传统文化上，现在整个国民的素质也在提高，老祖宗遗留下来的东西不能丢，在我们这一代，在我们的再再下一代，也要发扬广大下去。
2018、2、11
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