常言说“三里不同音，十里不同俗”，这话一点不假。别的不说，就婚俗这一件，我的家乡就有其独特的地方特色。
说媒
说媒，故名思议，就是为了两个年轻人牵线搭桥极力促成一段姻缘。从我记事时起，就常遇见说媒的事，也常遇见说媒的人：或男或女，年龄基本在四十岁以上，男女两家不停地跑，把对方孩子、家庭、父母，甚至七大姑八大姨的所有优点一个不剩地说一遍，其目的就是千方百计想把这桩婚事说成。因此，人们习惯称说媒的人为“媒人”。
媒人有男有女，但不管男女，都是些能说会道的人。他们往往四处打听，多方留意，只要谁家孩子到了谈婚论嫁的年龄，就会很热情地前去说媒。先征得父母的同意。如果双方父母拒绝，这事就不说了；如果两家父母都满意，就一家一家地来回跑，非得说成这桩婚事不可。
那个时候，谈婚论嫁的年龄都很小，很多也就十五六岁。从小受封建传统礼教的影响，思想守旧，婚事从来不敢自己做主，尤其是女孩，更不敢违背父母意愿，即使一百个不愿意，也只能委曲求全，任命运摆布。虽然提倡婚姻自由，但在农村，依然要“父母之命，媒妁之言”。因此，说媒在我们那里就成了一件很光彩和积德行善的事。只要俊男美女一闪过二十岁没找到对象，媒人可真如救世主一样，三天两头有人前来求拜，不是给儿子求媳妇，就是给闺女找婆家。但在我们那里，登门求媒的，往往是男孩家长：其态度之诚恳，言辞之亲切，礼物之贵重，无不让说媒者心暖暖，意绵绵，恨不得立马找遍四邻八村，让身边有情人配对成双。
但也有一些失去原则的说媒人，为了促成一桩婚事，硬是将芝麻大的优点说成西瓜大，将西瓜大的缺点，无中生有，添油加醋，说成是优中之优，空中之龙，好像过了这个村，就没这个店，机会难得，人更难得，很后虽然说成一桩婚事，但往往不得长久，不是中途变卦，就是婚后酿成悲剧，落了个亲家变仇家，家家怨媒人。
在我的记忆中，就亲眼见过多起因媒人失去原则，欺骗双方而酿成悲剧的婚事。有结婚之日新娘服毒自杀的，有新娘和意中人双双私奔的，有婚后新娘誓死不从的，有即便骨肉降生，也要誓死离婚的。
如此说媒，不仅失去诚信，更坏了说媒行业。
走丈人
走丈人，就是当恋爱关系确定后，每年的正月初二要带着厚重礼物去丈人家走亲戚。
这对每一个有对象的年轻小伙子来说，是非常期盼和高兴的事。
那时候，如果一年内没有特殊情况，两个已经订婚的年轻人是不能见面的，只有正月初二走丈人时才是机会。因此，从大年三十开始，每个人的心里就开始砰砰直跳，筹划着初二去时穿什么衣服？几点出发？和心爱的人见面后*一句话说什么？有的甚至激动得好几个晚上睡不着觉，只等着这一天早早到来。
而作为姑娘家，心里就更有说不出的激动，虽然嘴上不说，可心里何尝不盼着这一天快点到来。人常说，哪个男子不痴情，哪个女子不怀春。一年三百六十五天，哪一天不想？哪一天不思念心上人？多少个清晨和傍晚，独自走出村口，“连天蓑草，望断归来路”；多少个深夜，独坐房中，“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”；多少次对天祈祷，“只愿君心似我心，定不负相思意”。而所有这些，只能暗藏心底，不可表现出来，还要装作满不在乎。背地里却悄悄拉双鞋垫，绣个鸳鸯手绢，或者织个毛衣，做双新鞋。只等初二见面时悄悄交给他。
因此，两人的心情完全一样，越是临近初二，两颗火热的心就越是“砰砰”直跳，可又同时觉得时间漫长。直到男孩踏进丈人家门，四目相对的那一刻，两人便“唰”地满脸通红，如熟透的苹果，透露出内心的甜蜜和亲切。
往往此时，家里人是很知趣的，借口出门，把时间和空间留给他们。于是，在不大的屋里，两个长时间没见过面的年轻人，掩饰不住激动的心情，羞羞答答地说些无话找话的事。这时间，多半都是男孩说，女孩答，有一句没一句。“你一年都干什么呀？”“什么时候咱俩结婚？”回答得非常简短，也很轻声，像涓涓流水，温柔而轻缓。尤其是“急什么，还小呢”的回答，像清风拂面，既舒服又受用，听不出一点的拒绝口气。直到女孩拿出珍藏已久的礼物，羞答答递给男孩，并让他穿上试试时，男孩才如梦初醒般沉静在晕眩过后的无比幸福之中。此时只恨时间过得太快。
吃饭的时候，便是一家人很热闹的，男女老少争相问话，关怀有加。你父母身体可好？你爷爷快70岁了吧？今年的收成还好吧？尤其是未来的小姨子，伶牙俐齿，面冷心热。你给我姐买的衣服颜色是不是太暗了？听说你们村有很多不好好劳动的，还有学坏的，你可不能辜负我姐的希望哟。与其说是体贴关心，不如说是审查提问。几个回合下来，男孩实在招架不住，脸冒汗，头发晕，恨时间走得太慢，盼闲杂人赶紧离开，怨心上人不出面解围。
然而，这是规矩，不能打破。独处的时间已经过去，要见面，只有来年。
要人
要人，就是向女方家提出要结婚的意思。一般是在当年走丈人时两个人先说好，征得女孩及其家人同意，再在半年后的六七月份，托媒人前去说和。媒人去的目的，无非有两个，一是到女方家去要人，再次征得家长同意。二是征求家长意见，看需要男方家都准备些什么，实际就是起个中间人作用。因为，有些话双方家长不好说，说给媒人，都不失面子。这个阶段媒人往往要来回跑好几趟。女方家提出的条件要一一落实。比如新房装修，要准备六床崭新的厚棉被，要有六百块出嫁钱，要有“二十八腿”，即大立柜、小立柜、高低柜、梳妆台、两把椅子，要有很新潮流的“三转一响”即自行车、手表、收音机。只有满足女方家提出的所有条件，要人才算成功。
但也有不顺利的时候，特别是男方家庭条件较差的，或者男方男孩多的家庭，要答应女方家提出的这些条件就非常困难，只能反复托媒人前去说和，让其降低标准，比如出嫁费能不能少点，被子能不能少点，“二十八腿”能不能降到“十六腿”，“三转一响”能不能“两转一响”。如果这些条件提的合理，媒人一定去说，不要说两次三次，就是五次六次，也会不厌其烦，欣然前往，并一定会说服女方家长。反之，如果这些条件提的不合理，媒人是不会自讨没趣的。
但无论怎样，对男方家来说，把媳妇娶进门是很重要的事，只是裤腰带要勒得更紧一些：向亲戚朋友四处借钱，早早动手装新房、缝新被、购木料、做家具……既是欠上一屁股债，心里也高兴。没有过不去的火焰山，把人娶进门再说。
出嫁
出嫁是婚俗中的一件大事。我们那里把出嫁叫“起发女子”。就是在结婚的前一天，女方家要请客收礼，虽没有男方迎亲那么隆重，但也是女方家至关重要的环节。
根据亲戚远近，要提前下请柬通知，尤其是舅家、姑家、姨家、伯家和叔家，下请柬时要按照事先列好的清单，一个个通知他们准备礼物：如大红被面、大红毛毯、大红门帘以及脸盆一对、镜子一对、梳妆匣一个什么的。这些直系亲戚就会按照需求，提前购置放好，等到出嫁这一天，亲自送上门去。
这中间也有关系密切的新娘朋友，也会送一些当时流行的带镜框风景画、收音机或者很好看很时尚的穿衣镜、化妆粉什么的。
至于一般亲戚和村里人，按当时的行情随礼贺喜就行。
待客吃席这一天，男方家是一定要来人的，而且来的必须是德高望重的长辈。同时带一位年轻后生，扛着“衣架”一同前往。所谓“衣架”，就是形同扁担一样高低大小的直木衣架，做工讲究，雕花精细，能放能扛，移动方便。其作用就是把女方家所有的床上陪嫁物品搭在上面。因此，自从男方家人踏进大门的那一刻起，女方家就专门安排一位长者陪着。好烟好茶招待，吃酒安排上席，陪人不离左右，恭敬如同贵宾。
待到酒席接近尾声，主人家会给第二天送女的人每人发一条精美的手帕，表示对送女者的感谢和尊重。
送女者大都是直系亲戚，也有一些关系密切的朋友，人数在三十人左右，既显示嫁女的重要，又给人以强大的气势。
送女者都是事先商量好的，周密而细致，不敢有半点马虎，如果不小心漏掉了哪个人，落下埋怨不说，还会遭人记恨。
送女者从接到手帕时起，就非常重视这份美差。不管男女长幼，早早回家准备新衣，没理发的赶紧上街理发，好几天没刮胡子的，也早早地烧盆热水，洗脸刮脸。几个早已等不及的本家媳妇，更是把准备好的新衣服试了穿，穿了又脱，深怕上下里外搭配得不合适遭人笑话。
其实，聚焦目光很多的还是待嫁女子。人们都想看看她是什么表情，揣测她是什么心理。但无论怎么看，怎么揣测，这姑娘没有任何反常举动，依然是平常的衣服，平常的说话，平常的出出进进，忙里忙外，好像跟没事人一样，抑或这么大的喜事跟她无关。然而，谁又能知道，当酒席散尽，一人独处时，对闺阁生活的依恋，对父母养育之恩的感激，才会油然而生，情不自禁地眼眶湿润，泪洒衣襟。
迎亲
对男方家庭来说，迎亲就是婚礼的开始，也是人丁兴旺的大喜事。
这一天，人人皆喜，个个皆新，人人喜上眉梢，个个欢声笑语。
这一天，房前屋后，喜气洋洋。大红对联门上贴，大红喜字处处有，彩棚恢弘大气，酒桌整整齐齐。
这一天，迎亲的人必须都是本家很年轻的小伙子，人数不超过十人，天不亮就起床，穿上崭新的衣服，套上崭新的花轿车，在一个长辈的带领下，朝着新娘家的方向直奔而去。
这一天，新郎早已理了发，刮了脸，洗了澡，早早地起床，换好了新衣服，房前屋后走个不停，心里美滋滋、甜丝丝，但就是不能随迎亲人前去，只能在家等着，这也是规矩。
早已备好了酒菜的娘家人，只等迎亲的人一进屋，赶忙请到酒桌上，端上几盘凉菜，再每人一碗热气腾腾的臊子面。
吃饭时必须按讲究吃，不能坏规矩：菜只能吃几口，面只能吃一碗，不能多吃，免的笑话。
等碟碗端下去后，娘家人也会给每人一条精美的手帕。这是对迎亲人的感谢。我小时候就迎亲过，不为别的，就图那方方正正的手帕。
迎亲前，分工也很明确，谁负责给车上搬衣架，谁负责拿脸盆，谁负责拿镜子和镜框，谁负责拿梳妆盒。总之，不能落东西，尤其不能损坏东西。等所有的陪嫁品装上了车，便可启程出发。
在迎亲的众多分工中，执鞭驾辕的人是很体面的。因为花轿车是用当时很为流行的胶轮车改装而成，上搭一个苇棚，车厢铺床被褥，大红绸缎盖顶，来回套上训螺，便是很风光的花轿车。驾辕人还必须是已婚男子，而且是生有儿子的男子。图的是吉利，预示主人家子嗣兴旺，后继有人。
但是，新娘子出嫁的时候必须哭嫁，我当时很不明白。结婚是大喜事，为啥“起发”的女子要哭呢，而且哭得那么伤心。倒像是一件很痛苦的事。回家后问母亲才知道：起发的女子哭嫁，是一种古老的婚俗习惯，表达新娘对闺门生活的不舍和对父母恩情的感念。直到上了“花轿”，哭嫁才可终止，迎娶方可上路。
还有一点也必须讲规矩，那就是在迎亲的路上，如果碰到十字路口或另一家迎亲的人，要在路上抛些硬币，至于什么讲究，我至今不很明白。
在家等候的另一班人马，早已备好了鞭炮。只要迎亲的人走进村口，鞭炮齐鸣，震天动地。吸引着一个个大姑娘小媳妇，赶忙放下手中的活，跑出家门，观看新娘子的到来。
这是一件热闹非凡的大喜事。只见迎亲的人，像被检阅的部队一样，手里拿着各种各样的陪嫁品，跟在载有新娘子的花轿车后面，很气派地走过街道两行的围观人群，走进主人家的门前，在一阵阵的鞭炮声中迎娶新娘子下轿，进屋。按照礼节，必须由两人迎亲，也必须是本家长辈媳妇，而且是生有男孩的漂亮媳妇。一人迎娶新娘，一人迎娶送女的人。待进屋坐定后，便赶忙端上来一碗鸡蛋面，让新郎和新娘同时吃完。
与此同时，屋外的衣架旁边，早已围上来很多大姑娘小媳妇，她们在一件件刺绣精美的陪嫁面前，有的夸赞，有的羡慕，有的赶忙摘下来揣在怀里，这叫“藏喜”，等到客人走后，便用手帕交换。
至此，迎娶宣告结束，直等婚礼开始。
送女
送女是娘家的事，但也是一件非常重要的事。
待新娘子哭哭啼啼被娘家人搀着出了门，坐上花轿车后，送女的也做好了出门的准备。
但有一点是非常讲究的，就是在近三十个人的送女者中，新娘子的父母是不能前往的，所有过程中的活动都有新娘子的哥哥或弟弟完成。
送女者一般是走路去的，而且必须在迎亲者走后才能动身，不得走在迎亲者的前面。
我们那里结婚大都在冬季，天气非常寒冷。送女者又起得很早，往往还没走到男方家村口，就已经冷得直打哆嗦。好在男方家早已准备了七八个蜂窝煤火炉，迎接在村口，并摆上十几条长凳，只等送女者一到，一群人赶紧迎上来让座、烤火，寄香烟，斟小酒，一阵寒暄之后，便招呼着进村。十几个年轻人又赶紧上前，提着火炉，搬着凳子一同前往，径直走到主人家摆好的酒席处，几个长者急忙安排他们吃早饭。座位是严格按照辈分高低排列，每一张桌子的上位必须安排一个男方长辈就坐。这样依次安排完所有的酒桌，服务人员便端上凉菜和有地方特色的臊子面，执事者赶忙招呼吃菜吃面。
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