一
儿时的记忆里，秋天是白天有秋风，晚上有寒蝉声。蟋蟀，我们这儿叫“寒蝉”，它是秋天的音乐家，在收获的季节，唱响丰收的歌曲。
这几天晚上，楼下寒蝉声此起彼伏，盖过了广场的喇叭。声音对我而言，是正式宣告秋来了，而对楼下的老李就不一样了。那日傍晚，老李按下门铃说，要我陪他去青山散步，听寒蝉声。
我感觉十分不可思议。路上问老李：“怎地就来了情绪要听听寒蝉声？童心冒泡？”
他沮丧地说：“寒蝉声起，老伴怪我怎么就听不见。”老李72岁了，耳背点，他怕我没兴趣，就说，“重温一下山道上的寒蝉声，多好。没了声音，就像少了童年。”我觉得没有这么简单，肯定他不是专程来找雅趣。
我笑他足够浪漫的。他说，年老了就想回首过往的事，控制不住。
黛色的青山，薄雾弥漫，温润的湿气扑向了脸；窄仄的小路，青石间插铺成，斑驳多趣，蜿蜒曲折；路旁蔓草葳蕤，探头到了路面，撩着散步的脚，一对年轻夫妻低头踢着那些蔓草，说着闲话，仿佛是要赶走偷听者。我的心思并不在听寒蝉声，在乎享受温柔的初秋之夜的曼妙和闲散。
寒蝉的声音从路边草窠里传出来，他停步，示意我不要弄出声响。
“口瞿口瞿口瞿……”连续而清脆的声音响起，老李侧耳听。
“这是公蟋蟀求偶。”老李兴奋了。
“连这也听得出？”我怀疑老李是为了炫耀自己的辨声能力而约我来，“急促，就是公的。周围肯定有母的……”他蹑手蹑脚，靠近蹲下。他的听力绝对没有问题，我看了看他的耳朵，好像竖起来了。
“叮—口瞿——叮—口瞿……”果然，不一样的轻柔曼妙声音传出，似在唱和，老李说，“这是蟋蟀在‘弹琴’，可不是乱弹琴……”老李告诉我，寒蝉要谈情说爱了，如果没有声音，那就开始了“情事”。老李拉我坐在了石头上。
我又怀疑老李是来找情趣的，白了他一眼。对此感兴趣，我绝对不可理解。越是不理解，老李越来兴趣，道：“你听，开始了，这是母蟋蟀在哼，‘叮—口’……后面的‘瞿’声短了，没有了。”我跟着进入状态，屏住呼吸凝神听，一点声音也没有。
突然，“口瞿口瞿”的声音急促而嘹亮。
“胜利了。”老李拉了我就走。他在证明不但可以听得见寒蝉叫声，而且还可以严格剖分叫声的含义，以此来证明他不耳鸣吧？
就这样陪同，我觉得单调无聊了。原来这是他和老伴爆发“战争”前的序幕。
晚上十点，“战争”正式打响。
“气死我了！”老李拉起老伴就喊，“你到底能不能听见，寒蝉声就是放在你耳边也睡得着是吧？”老李拉起熟睡的老伴大惊小怪地喊。
老伴老王坐起：“你是想蟋蟀还是想‘喜珍’！”老王睡眠一贯良好，她反感老李大惊小怪。
喜珍是老王年轻时候的初恋，听到这俩字，老李马上装作泄劲了，他不想和老王无理取闹，这的确是老李心中的一个结，这些年不管老王酸的辣的刺激他，他都忍住。小时候老李和喜珍去找蟋蟀，喜珍掉沟里，一条腿弄折了。长大以后，老李要娶她，父母反对。他觉得是自己害了喜珍，一说这个名字，心里就难受。
“是不是连蟋蟀公的母的都分得出？”这是老李的痛点，老李肯定暗笑，的确分得出。老李神经不好，一点声响都睡不着，仿佛觉得门外有人敲门，绝对不是老王说的“耳鸣”，昨天晚上就是如此，老伴不理他，这次他太清楚了，是寒蝉叫。
老李拉着老伴轻轻靠近声音，原来厨房后面一个菜筐钉在楼后墙壁上，寒蝉躲在菜筐里。老伴也听得见，马上找来了擀面杖，朝着那菜筐就狠打，嘴里念叨着：“教你勾引，看你勾引，老李多少年的魂都被你勾去！”
老李听了恼火，便开门下楼，老伴也跟着下来，一直吵吵着，楼下几个纳凉的人知道为了寒蝉而打闹，笑得咯咯的。老王还是紧跟在老李的屁股后，唯恐老李要去找喜珍一样。到了楼下，老王倒是温和了点，一句话也不说，只听老李说寒蝉的事了，有时说到好笑，老王也从后面抡起老拳，但不会很疼。
老李为了睡安稳，验证了是蟋蟀作祟，却不料引起老伴的一番舌战。老李并不沮丧，告诉我说：“那晚上睡得香。”
第二天，老李好像意犹未尽，再说：“老王嘟囔了一辈子了，要是哪天不说了，说明她心里就没有了咱，是吧？”
我点点头。他也许是心里话，也许是因这个剥了面子，要跟我打圆场，把理儿弄顺当了，不然还是睡不着觉。
人生很多事儿，都放在彼此的心底，如果烂在肚子里，未必就好，就像那平静的水面，暗流在涌动，哪天风起，掀起巨浪也未必不可能。别看老李古稀了，这个年龄的婚姻也不是保险箱。那次他就说起村子里他的同学去年离了，就是彼此无言，一个月也不说几句话，用沉默把婚姻给埋葬了。
老王姐早就应该过了妒忌的年龄了，可防御心理依然绷得紧，这是女人的天性，哪天她不再当着老李的面说“喜珍”俩字，那就是她对老李没有感觉了，不在乎了。
夜听寒蝉叫的情绪被老李撩起来了，我特别留心辨识声音蝉声类型。发现与老李说的有不一样之处，就问他：“这是公的母的？”
“听不出。”老李说，“相安无事的时候，你数数，声一样，都是‘趋咀趋咀趋’，五下。”
老李也平和了，并不蝉声再有什么浓厚兴趣了，可倒是勾起了我的回忆。
二
小时候，我也讨厌老家鸡窝旮旯里的寒蝉叫。
每当入睡，寒蝉就叫得起劲了，老房子，到处是破烂，寒蝉躲进去也没办法捉住。我家土坯砌成的锅灶右侧是风箱，风箱一边是鸡窝，有时养鸡多了，连锅灶左边的洞也当临时鸡窝。寒蝉钻进鸡窝，找个缝隙安身，熄灯就开始闹。
寒蝉闹很烦人，也烦鸡，时不时地，母鸡就一齐“咕咕”地低叫，弄得人睡意马上就跑了。我问妈妈：“怎么就不给寒蝉另砌个‘寒蝉窝’，没有母鸡捣乱，不就安分了么？”
我妈笑我傻，气得说道：“你还得给蚂蚁垒窝，是吧？”蚂蚁和寒蝉都属于无需安排住处的流浪者，没有资格住窝。
我妈的知识讲不完，她也难以入睡。
“可别讨厌寒蝉了，习惯就好了。”妈妈开始了絮叨，“没有寒蝉，母鸡就不好好下蛋，妈上哪儿弄钱给你买笔买本……”
笔本我不管，反正书包里有，可母鸡下蛋怎么会与寒蝉叫有关呢？
我妈寻思了一会说：“你看你，吃完饭就出去嘚瑟，跑得满头大汗，肚子里那点食早就跑没了，怎么能长个大胖小子。”
母鸡下蛋跟胖瘦有关？我妈的话更让我不解了。
“母鸡像你这样长得像瘦猴就好了。”妈就是不把答案告诉我，我摇着妈妈的胳膊，要她继续讲，“母鸡就怕肥，肥得身上流油了，还下什么蛋！”
哦，我明白了，寒蝉吵闹，不让母鸡安睡，就是为了母鸡不胖，从此，我懂得了睡觉使人发胖的道理，可我就是不贪睡，所以小时候一直难发福，也是妈的心病。
可寒蝉“夜闹”，好了我妈的母鸡，坏了我的睡觉，很心烦。
睡不着，妈就讲故事，就地取材，说寒蝉怎么可以发声，这很新鲜，但不像故事让人有睡意，我听了更兴奋了。
我妈说，寒蝉有两片薄薄的翅膀，要叫就扇动翅膀，一只叫累了，另一只就接上，睡觉好的母鸡才不管寒蝉叫，不会下很多蛋，就知道长肉。
在“两难选择”里，我管不了母鸡下蛋，我必须制止寒蝉闹。
趁着妈不在家，我找一根木棍，拿了妈针线笸箩里的碎布缠在头上，将窗窝子里那盏煤油灯取来，拧开盖，倒上煤油，点上火，伸进两个鸡窝旮旯里，来了一场火烧寒蝉大战，用不着烧死寒蝉，妈说了，叫声是寒蝉的翅膀发出的，没有了翅膀看怎么叫。
火把拆开，扔进妈看不见的墙角。中午，妈进屋，闻到一股烟味，深嗅了几下，问我：“烧什么了？”
“爹抽烟的味儿吧？烧爹的嘴，呛爹的喉咙，还能烧什么！”我要转移妈寻根究底的方向。
“你爹抽了一辈子烟，冒几缕我都清楚，烟味怎么是这样的……”我骗不过妈的敏感嗅觉，逃走了。
心中一直为自己的“恶行”而忐忑，很主要的是妈的母鸡如果一觉到天亮，会不会从此不下蛋了？打酱油买洋火，还有买笔本，钱从哪来？管不了太多，只能先管我睡好觉。
夜晚，我还是不能入睡，要静听火烧寒蝉的战果。眼睛闭着，以防妈发现端倪。
太成功了，那夜果然很安静，母鸡也不“咕咕”了，我也很快入睡了，再有没有残余的寒蝉叫，我也不知道了。
可没过几天，寒蝉声又起，又回到了从前。
母鸡下蛋是否与寒蝉叫有什么因果关系，难说，可在贫穷的日子里，人的心思还一直向好，希望家里的一切都利于生活，日子可以顺利地过下去，就连寒蝉的鸣叫都成了生活的福音，想起，我就对妈心生敬意。我母亲早就过世了，那些恶作剧，她不会记住了离开人世，每当想起寒蝉叫声，脑子里闪过一丝怀旧的不安。
疼痛的怀念里，夹杂了儿时的乐趣，是乐趣战胜了思亲的沉重，还是思亲的痛心扼杀了乐趣……
三
有一年秋季，我出差顺便去梁山县看一位朋友老马，他挽留我，也不去游览水浒梁山，也不看古运河，就去看斗蛐蛐。
“就是斗寒蝉吧？”我随便搭讪问。
“没有这个说法，蝉怎么斗，蟋蟀也没有说斗的，就叫‘斗蛐蛐’……”老马的解释等于没有解释。
“有没有说‘斗促织’的？”闲着没有事，我再问。
“促织是什么？”老马不懂。我说，你们这的女人很幸福，夜里不用织布，“促织促织”，就是催促女人快快织布，这是寒蝉的另一个名的来历。
老马抖了抖衣角说：“你看，现成的衣服，还织什么布，老土了不是？”
车子开到了距离梁山50里地远的东平县，那里有很大的蛐蛐“斗场”，我赶上了为期20天的“斗蛐蛐”大赛了。
好不容易才挤进去了，方圆十里的“斗场”，人山人海。一头小小的寒蝉，怎么可以调动起如此众多人的胃口呢？莫非天下爱好不同，俗语说“十里不同俗”，况且我到梁山也是千里之遥。
这里的斗场都井然有序，大约每个旷地设两个地盘，各属不同的乡镇。主持手里拿着扩音器，不停地喊，意思是要各方都准备好自己的蛐蛐，调整好临战状态。
我和老马找了一处人少的地方，扒开人丛，探头去看，一个带着草帽的中年男子，手中拿一根金黄色的铁丝，我以为是金质的，老马笑着告诉我，那是“斗棒”，涂了黄色，容易刺激蛐蛐。我觉得不对，若是刺激，我在电视上看见过西班牙斗牛，红色的布料才很具有刺激性。老马笑我什么也不懂。
斗蛐蛐开始了。双方必须鸦雀无声，周围的人也都屏住呼吸了。一个细细的铁丝笼子，上面是敞口，笼子头上挂着蛐蛐的“芳名”，一个是“元宝头”，另一个是“金箍棒”。我想，元宝头肯定赢不了金箍棒，名字就输了三分。主人都戴了口罩，可能是严防发声，不能临场指挥。
主持将笼子中间的挡板一抽，堆垒就开始了。
老马怕我不懂规矩，做了一个嘘声的手势，我点头。
元宝头纹丝不动，金箍棒跃起，跳窜到元宝头的左侧，举目怒视，长须抖动，这是宣战。金箍棒看了看元宝头，没有挑战，反而和元宝头并列而排，好像亲兄弟要赛跑了。我一看，这是侧翼攻击的架势，温顺是迷惑，简直兵不厌诈，这是金箍棒难耐野性。金箍棒突然转身，直扑元宝头，元宝头见情形不妙，头下垂，躲过了金箍棒的偷袭。金箍棒绝不是直来直去的进攻者，一招失手，转身回扑，咬住了元宝头，元宝头发出了唧唧的哀鸣声……
老马抓住了我的手，我以为他要走，看看他，他不好意思地放手，笑笑说：“失态了，失态了……”
相斗是三局二胜制。裁判用手中的指挥棒分开了双方，插上挡板，记录了赛况，双方签字认可结果。元宝头的主人用金黄色的斗棒在它的头部撩拨着，仿佛是再次鼓劲，我联想到骑马的都抚摸一下马头，是否就是人和动物的感情交流？
元宝头似乎太软弱了，性格内向，不善打斗，我觉得必输无疑。“二战”开始。金箍棒依然取*一局的战法，可元宝头还没有等它转身并排，就趁机跃起，死死地咬住了金箍棒，屁股都翘到了半空，用尽万钧之力，根本不让金箍棒有喘息之机。我还没有准备好情绪，这局就匆匆结束了。
主持跟双方主人交换了眼色，竖起一根手指头，双方颔首，并善意对视一下。抽调挡板，金箍棒不似先前两局那样，采取纹丝不动战术，蹲伏不出击。突然，元宝头转身把屁股给了金箍棒，这可是自露破绽的一举，它的主人顿时脸色苍白。金箍棒可不会贻误战机，在元宝头还没有站稳之际，亟亟前趋，就像《封神演义》里的“土行孙”一般，来了个迅雷不及掩耳之势。哪知元宝头也是故意放出松懈的烟幕弹，竖起蝉须，我觉得可能它的听力在须上。它蓦地转弯，金箍棒扑空，一个趔趄撞到了笼壁上。说时迟那时快，元宝头直追过去，咬住了金箍棒的屁股，金箍棒转头想来缠咬，可元宝头采取拖拉的战法，不给金箍棒可乘之机。后退过程中，一个停顿，将那金箍棒撂过了头顶，仰面朝天，迅疾扑上，死咬脖颈。
主持慌忙挑开，插上挡板，主人各自装笼。
老马告诉我，这个镇的斗蛐蛐胜者可获得化肥三袋，还有证书，遴选优秀者再参加县里的大赛。现在已经把这个民间项目纳入了文化建设的范畴。我觉得太刺激了，如此的创意是我没有想到的。
东平湖离我们不远，老马带我去游览。方圆百里东平湖，水面如镜，柔水不兴，岸边时有小船横着，隔一段距离就有高脚亭榭，老马告诉我，这是水面养殖户的临时住处，过去可不是这样。之前，斗蛐蛐，是很黑的地下产业，一头好蛐蛐要上万，有人因此“致富”，人的心思在猎奇上，方圆百里哪里出好蛐蛐，行内的人都知晓，放弃种田，就等秋季去搜猎那些蛐蛐。而斗蛐蛐则由庄主组织，东平湖是一个特别大的赌场，“斗者”交钱登船，开到湖心或有湖草遮蔽的地方，各自下好赌资，也是三局两胜的赛制，很多人为此而倾家荡产。政府也安排公安人员值守，但根本不能抓住。
而今，让这个民间娱乐项目光明正大出现在这里，政府还成立了班子专门组织，黑市场被压缩了，逐渐萎缩，现在几乎找不到那些非法的斗蛐蛐了。县里给那些有参赛资格的蛐蛐主人一定的支持，除了争取一些企业赞助，县里的报刊广电等部门，还提供广告支持，只要获得名次，广告费全免。还有，广告名额也可以有偿转让。
老马说，还有斗蛐蛐的赛诗会也在这几天举办，县文联还要评选佳作，颁发证书，文采好的可以加入县文联。不过，很吸引人的还是那些赞助商的倾情赞助。
我想起了在斗蛐蛐现场看见的拖拉机上装载的化肥，还有披红的电视机和冰箱，原来都是企业赞助的奖品。
返回时再看斗蛐蛐现场，还是没有散，老马遇到一位熟人，是来赞助蛐蛐盒子的，那人拿出两个赠与我和老马。
盒子很精致，光滑的藤条泛着淡黄颜色，密匝的藤条围住一圈，上下是古香的漆制，一根竹竿挑起，就像《红楼梦》里描写的大观园中巡夜的提灯，提在手中多了一份悠闲与浪漫。
蛐蛐盒子一直放在我家不起眼的角落，只是作为朋友相赠的礼物而没有舍得丢弃。
寒蝉是夜的精灵，给了我多少闲趣，咀瞿咀瞿……令我想起老李夫妻的老来情趣，想起当年火烧寒蝉的调皮，想起了梁山斗蛐蛐的场景，谁说生活没有诗意，大自然的每一个物种天生就带着情调而来，诗意和趣味，就等我们自己去寻……
——2018年9月2日首发江山文学
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